年已经剩下不到一个月的时间，这一年经历了创伤，也见证了成长。
这一年，《二十不惑》热播。“不惑”在《论语·为*》中本义是指人到了40岁时，逐渐明辨循礼。而在当下，已经20岁的第一批00后在追求独立和自由的道路上已经逐渐成熟。由此可见，说这批00后进入“不惑”之年，就显得十分贴切了。与此同时，第一批95后已经25岁。就算是读研也已经毕业了，基本走向社会迈向自立，四舍五入也已经“三十而立”了。不知不觉，95后、00后已经开始扛起职场大旗。/图虫创意
这些新锐青年心智更为成熟，个性更加鲜明，已经逐渐从乳臭未干的孩子，变得敢于担当。他们当中有用模仿讽刺身边丑陋言行的钟美美，也有一脸纯真朴素笑容的藏族男孩丁真，有95后非遗传承人郎佳子彧，也有起早贪黑把美作为事业的EVA，还有13岁开始就踏上环球旅行的旅游博主MCTOU。他们中有95后，也有00后，他们有一个统一的名字——Z世代新青年。由于小众文化和亚文化的传播，他们身上带了许多圈层属性，就连追星，都能分出唯粉、团粉、CP粉等等。因此，几乎在每一个Z世代身上，你都能看到不同的个性。但他们还是有着共同的基因——敢于表达，率性而为。尤其是视频，给了他们最好的表现舞台。可以说，视频不光是Z世代的生活方式，也正在塑造他们的精神内核。表达跃进：X世代文字/Y世代图片/Z世代视频很大程度上说，技术的推动和代际属性是紧密相关的。加拿大作家道格拉斯·柯普兰在著作《X世代：速成文化的故事》中首次提出了“X世代”的概念，用来形容65后和70后人群。在中国，“X世代”的代际属性，大多数时候是声音和文字塑造出来的。声音就是耳提面命式的高音喇叭，文字就是标语条幅，连书籍都十分稀缺。所以这个世代的性格，会比较内敛沉稳、遵从秩序。“Y世代”则是80后和90初的人群。“Y世代”的成长，恰好赶上了数码成像技术革命性发展的时期。“Y世代”的记忆更多是影像上的。相片定格了他们的个性，因特网的普及、论坛的兴起又让他们敢于表达。不同于“X世代”的内敛沉稳，“Y世代”变得自信坦率。“因特网一代”的世界观、价值观都不再拘泥于传统模式，他们更加愿意表达。/图虫创意
而对于“Z世代”而言，恰逢移动互联网和智能手机跨越式发展的新千年。尤其是年代，4G网络强势占领市场，大屏手机、甚至全面屏手机成为潮流，短视频异*突起，为这个追求个性的世代提供了更为丰富的表达方式。因为个性表达已经成为一种共识，即便是小众文化也有“破圈”的机会。他们勇于为热爱发声，也为热爱而互相认同。B站、二次元、直播、游戏、短视频、汉服等小众文化崛起，圈层形成，意味着年轻一代对文化的心态日渐开放。“Z世代”的信条是“拒绝标签化，活出自己的精彩”。视频是表达自我的绝佳途径，哪怕只是做个KOC，特效、情绪都得到位，或是装酷或是卖萌，必须有范儿！哪怕只是模仿，也不能错过这个趟儿。根据《视频社会生产力报告》，“Z世代”更热爱通过手机短视频记录日常生活，抖音随拍投稿占比高达40%。“Z世代”活得更加自我，更加通透，视频已经成为他们的外化和延伸，成为自己人格的组成部分。我即主角：用视频表达自我，用圈层丰富自我Z世代的故事有着丰富的面向和可能。今天，我们邀请到三位，请他们聊一聊他们的故事。1.北大才子郎佳子彧：非遗传承只是我的一部分一面是身高一米九的“95后”北大文艺青年，另一面是非物质文化遗产面人郎传承人，郎佳子彧的这两面并不矛盾，而是浑然一体。年6月，“面人郎”被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。当时的郎佳子彧，只有13岁，却已经和父亲学习面塑长达8年。如今，“从艺”20年的他已经是“郎派面塑”的第三代传人。在郎佳子彧眼中，面塑本身是一种表达情绪的媒介，可以创作出无限的内容。前年，疫苗事件成为了全民